
Ako postoji 'Galaktička federacija', onda je ona povezana sa Božjim vojskama koje neki vanzemaljski i zemaljski mediji žele prikazati u drugom svjetlu. Naime, u javnost su počele izlaziti izjave od najviših vojnih dužnosnika Izraela i Amerike kako ta Galaktička federacija kontaktira sa nekim istaknutim ljudima svjetske vlade kako bi im pomogli u tehnološkom i društvenom razvoju do stupnja kada će i naša planeta uči u tu nebesku federaciju. Prije toga se čovječanstvo mora podrediti 'novom svjetskom poretku' za koji je put već pripremljen. Time se vjerojatno samo kopira Boga i njegovo univerzalno kraljevstvo tako da će protivnički anđeli sa svojim zemaljskim kraljevima ući u sukob sa Božjom galaktičkom federacijom kad izbije 'rat na nebu' (Ot 12:1-4). Ujedno bi to moglo imati veze sa knjigom Otkrivenje u kojoj piše kako "tri nečista duha izlaze iz usta zmajevih, iz usta zvjerinjih i iz usta lažnog proroka"…
“To su naime duhovi đavolski koji čine znake i izlaze kraljevima svega svijeta da ih skupe na boj za veliki dan Boga svemogućega.“ (Ot 16:13,14)
Sotona koji je predstavljen sa 'sedam glava i deset rogova' je udruženje anđela protivničkog tabora koji žele zavladati našom galaksijom tj. Nebom. Da bi mogli funkcionirati kao jedno tijelo imaju svog poglavara. Taj poglavar je najviši knez poput arhanđela Mihaila koji je zbog prvog čovjeka izdvojen iz nebeske uprave galaktičke federacije pod kojim je stvorena Zemlja i druge planete. Zbog nove funkcije Bog mu je dozvolio da i dalje slobodno iskuša zemaljska bića koja su trebala upravljati svjetovima, tako da je to bilo područje njegovog utjecaja u pokušaju da preko svog ljudskog potomstva zavlada cijelom zemljom. To je mogao biti razlog zašto je Adam stavljen pred izbor jer je njegov Tvorac znao da samo tako preko poslušnog čovjeka može bez ičijeg suprotstavljanja imati vlast nad cijelom planetom. Adam je trebao svojim izborom onemogućiti takav negativni scenarij. S obzirom da u tome nije uspio, Zemlja je izdvojena iz Božjeg univerzalnog kraljevstva, ali je i dalje imala sve mogućnosti da preko izabranih ljudi dobije jezgru teokratske vlasti koja bi je na kraju preuzela u svoje ruke (usporedi Mt 6:10). Ne znamo da li je po ovom hipotetskom modelu neka planeta pod našim nebom već otpala od Boga poput naše ili je naša planeta bila prva i jedina.
S ovakvim uvidom možemo samo ustvrditi da neovisni i protivnički anđeli nisu vezani za cijeli svemir i druga galaktička nebesa, nego samo za naše nebo. Ne bi imalo smisla sotonu postaviti na poziciju s kojom bi imao vlast nad milijardama galaksija (nebesa). On je samo dobio zadatak da preko grešnog i smrtnog čovjeka pokuša nametnuti svoj utjecaj nad 'nebom i zemljom' u kojima je sa Mihaelom služio kao arhanđeo i poglavar nebeskog tabora.
Ne znamo s kojom moći raspolažu ti nebeski anđeli, ali sigurno ne smiju izlaziti izvan dozvoljenih granica. Njihova moć se očituje kroz nadnaravna čuda i događaje. Takvu moć su dali nekim ljudima koji predstavljaju onaj vidljivi dio koji zabavlja ljude magijom i raznim iluzijama, dok je od ljudi sakrivena on prava slika vanzemaljskih moćnih anđela koji se kriju iza ključnih ljudi u nekim svjetskim vladama i organizacijama. Ukoliko je riječ o anđelima koji su po zadatku izravno i neizravno utjecali na razvoj 'potomstva zmije' na našoj planeti, njima je očito dozvoljeno da vrše svoj utjecaj u strukturama vlasti i religije, kako bi za te ljude stvorili svoje kraljevstvo na Zemlji. U Otkrivenju vidimo kako je sotona sa svojim anđelima trebao pasti s tog neba na Zemlju, što nam govori da u našem planetarnom nebu više neće biti mjesta za takvu protivničku nebesku vladu jer su stvoreni svi preduvjeti da se Zemlja i ljudi predaju pod vlast drugog Adama.
Ovo objašnjenje spada u ono što ne vidimo, ali možemo svojim razumom dokučiti kad sve uzmemo u obzir. Bitno je da uvidimo da Zemlja nije jedini živi planet. Samo tako naša galaksija i cijeli svemir dobivaju svoju svrhu. Po ovom hipotetskom (teorijskom) modelu koja ima smisla i logike, dobivamo sliku univerzuma kao živog organizma u kojem služe anđeli na više razina. Imamo prve sinove Božje koji su poput Adama bili početak svoje civilizacije, a iz svake civilizacije su se uzimali pojedinci u službu anđela kako bi izvršavali Božju volju u korist svih ljudi. Oni su organizirani u manje formacije ili vojske koje su predvodili vođe ili zapovjednici te veće formacije koje su predvodili najviši knezovi ili arhanđeli, prvi Sinovi (Još 5:14). Budući da bi oni bilo samo kopija nebeskog ustrojstva onda bi oni surađivali s takvom nebeskim ustrojstvom arhanđela i njihovom formacijom anđela koji usko surađuju sa poglavarima kozmosa čime se njihovom suradnjom povezuje nebo i zemlja.
Isus je uzet iz svoje grešne civilizacije i postavljen na najviši položaj jer mu je Bog "darovao ime koje je veće od svakog imena" (Filip 2:9). To ime (autoritet) je veće od svakog ljudskog autoriteta jer će on vladati svijetom. Pavle kaže da "nema drugog imena pod nebom danog ljudima po kojem možemo biti spašeni", što znači da Isusovo ime ne pripada 'Nebu nad nebesima' nego onom imenu pod našim galaktičkim nebom u kojemu je nastao svojim rođenjem. Zato nije dobio autoritet nad svim nebesima (univerzumom) nego samo nad našom ljudskom civilizacijom tj. "pod ovim (galaktičkim) nebom" (Dj 4:12).
Nad našom civilizacijom je Bog privremeno postavio anđele iz drugog područja neba jer naša planeta nije imala svog prvorođenog Sina. No, kad je Isus zauzeo mjesto tog Božjeg Sina, onda je "postao toliko veći od tih anđela, koliko je ime, koje je naslijedio, uzvišenije od njihovog imena". Za razliku od anđela koji su samo službenici Božji u organiziranim skupinama (vojskama) koje predvode knezovi i arhanđeli, Isus je postavljen na prijestolje Božjeg kraljevstva na Zemlji čime je postavljen iznad njih. To je samo privremeno jer će on s tim autoritetom vladati svijetom samo određeno vrijeme. U tome će mu pomagati i neki izabrani izvanzemaljski anđeli. Zato Pismo kaže:
“Neka mu se poklone svi anđeli.“ (Hebr 1:4,7,8)
Klanjanje ne znači obožavanje nego iskazivanje časti koja se daje svakoj osobi na nekom visokom položaju. Pokloniti se Isusu znači priznati njegov veliki autoritet koji je dobio od Boga na ovoj planeti.